昔太公之理齐也。尊贤知。尚有功。泱泱大风。千载不泯。石庆古之良相也。临淄社焉。于公古之良吏曹也。东海祠焉。裴公今之良太守也。济北颂焉。今古一揆。谓之齐志。苟非其人。名不伪立。君子是以知裴公之为政。有异能矣。初公以甲子岁秋八月。莅于是邦。祗遹明命。宏敷令典。教之诲之。养之育之。俾夫阖境之内。靡清风。渐膏雨。醉纯德。饱话言。若卜筮之是孚。如草木之允殖。用克畏慕。升于大猷。其明年也。皇帝东巡狩。至岱宗。自洛及兖。于皇时迈。雷毂万乘。云旗千里。供帐于东道者。凡十有六州焉。大或数圻。次或万井。中产者轻币。膏梁者倍征。方事之殷。犹惧不给。兹郡褊小。实难图也。公渊然深识。卓然远谋。择利而行。虑善以动。西自于阳谷。东尽于长清。造舟为三桥。置骑为万驿。辟野为两顷。除道为九逵。或总或秸。或薪或槱。或饔或饩。或粮或糗。爨之踖踖。积之栗栗。其崇如墉。其比如栉。皆先之以方略。继之以生聚。因吏禄之奇赢。杂官用之馀羡。通变合度。丰省中程。编户之民。秋毫勿与。繇是邑无征令。乡无敛法。贾不利于乘急。农不伤于甚贱。且狎其野而安其业。人所谓勤而不得（疑作德）。施而弗费。虽小必济。不亦宜乎。抑又闻之。居简则易于德绥。处烦则难于柔克。大抵皆是。其谁不然。公始自知供。迨于卒业。不鞭一卒。不贯一吏。绳责勿用。镌噍无施。礼以生其恭。悦以尽其力。役不再令。事无后期。虽子文治兵之举。叔敖城沂之政。类能比德。曷足称多。洎銮舆反旆。旌别淑慝。监顿使刘日政劝农使卢怡并奏公理行第一。议者以为当矣。其三年秋大水。河堤坏决。诸郡有闻。皆俟诏到。莫敢兴役。害既滋甚。功无已时。公以为执事诿上者。非至公之法也。便文自营者。非尽忠之计也。亦既成奏。因而发卒。播告厥指。率吁于人。荷锸者襁属。负畚者麇至。从公于迈。祁祁如云。公俯临决河。躬自护作。雨不张盖。尘不振衣。馈不致鲜。寝不处馆。蔬食以同其烹饪。野次以同其燥湿。板筑竞劝。鼛鼓弗胜。克巩而成。匪亟而速。以浃辰之役。兴百倍之利。澹灾革弊。人到于今赖焉。古之所谓敏则有功。岂虚言矣。公之方在河上也。有执讯者传诏。命公为宣州刺史。公悼其功之不成。且惧人之休怠。未即宣布。周之密之。公抚巡如初。饬厉不辍。及提役既毕。国人皆贺。公于是解印出次。启籥见书。莫不瞿然而骇曰。不虞公去之速也。呜呼曷归乎。乃大哭。既而幢棨就国。干旟首途。野有辍耕。巷无服马。男女以辨。号泣相望。或觞于郊。或饯于境。扶服遮道。汍澜驻车。莫肯旋归。殆过信宿。夫所居人富。所去见思。前史以为有德君子之遗风。猗嗟裴公。盖有之矣。公名耀卿。字焕之。河东闻喜人。祖某。皇朝亳州酂县令。父守真。皇朝成宁二州刺史。赠晋州刺史。又赠兖州都督。皆受祉必大。垂裕不朽。彰彻简册。布昭政闻。其绪业有如此者。公之昆友。故冀州刺史子馀等六人。俱以儒行达。天下之人谓之六龙。公之自出。今屯田员外郎韦述等七人。俱以才名进。天下之人谓之七子。其族姻有如此者。公覃吁有声。髫丱克类。公侯表于龟筮。诗礼成于小学。八岁神童擢第。则已殊于公路矣。弁髦之后。尤邃于文。长安中。则天首命有司考试调集之士。而第其词之高下。公以甲科授秘书省正字。异其对也。睿宗之在藩邸。精选寮属。公为典签。兼掌文翰。爱其才也。其文艺有如此者。顷之。迁国子主簿。试詹事府丞。历河南府士曹参军。拜考功员外郎。除右司兵部二郎中。自长安令临此郡。自宣城守改授冀州。翁归为政。不移于故迹。延寿理人。亟登于高第。入拜户部侍郎。今为左庶子。其阀阅有如此者。若乃迈德由已。全诚自衷。出入孝悌。周旋礼乐。幅利以俭。葆光以和。仁而有刚。直而不倨。微妙析理。入于无间。清明开物。周于有象。享兹具美。可谓大贤。其庇身也宏矣。其所凭也厚矣。诗曰。布政优优。百禄是遒。又曰。君子万年。介尔景福。夫如是。欲辞福禄。其可得乎。方当弥纶帝绩。岂徒润色吏事而已。卢县父老某乙等。怀公之惠。不可弭忘。思欲铭德颂美。计功称伐。以予国之史臣也。学于春秋褒贬之义。乃因邑子校书郎卫凭。假词不能。徵拙于我。事则详实。言多遗恨。著循吏之传。愿守文翁。述马野之诗。惭非史克。词曰。

瞻彼济矣。湜湜其沚。有斐君子。令闻不已。帝省其方。和銮央央。务穑布常。骏惠于王。我堤既溢。我民既恤。成之不日。有始有卒。黄发番番。饮公之和。矢诗不多。维以遂歌。

广陵孙长文自朐䏰以书来曰：「予尉此邑，幸岁之丰，里中偷儿不复蹑故迹为群盗以生。夙夜忧所厌苦者，轺传之使午行于涂，而自予至，一岁中率不过再过，予力任焉。又吏舍远阛闬，予乐也。其旁岸大江，夏潦所钟，水际天，望之令人渺然有湖海间意。秋水落，江中石出，隐见洲渚，而湍流益悍急。石为水齧，暮夜有声，若循除鸣。每旦起而望，遇天无云，四山屏立，草木丛茂，罗列而进予前，意尤乐之。而日罢于遐观，无以休予也，故退而筑兹室。自念为尉，居甚佚，禄甚给，无功以宜之，实有愧。当慕古之尉而贤者师焉。顾远者不胜慕，论其近者莫若裴子馀、程犴，吾师焉，庶无恶声嘈嘈于邑中，其于愧少削焉。故取陈雍州之评名予室，子其为我记之」。某得书不获辞，第不知长文将脂韦突梯以成名斯世乎，抑皦皦峣峣召谗而取忌耶？夫兰梦燕姞，而胡文恭侯以菊寿。予观之，或得春阳而始华，或抗秋以丰荣，盖有君子之德然，诚可贵。长文取其名是也，若欲求成名也，不宜，兰隐于山，世鲜知者。或采焉不以佩，而以其芗自焚，幸而植诸门，则迫于锄夷，伤焉。菊之菁华不荐于用，独《离骚》之士放逐憔悴，颔䫲而亡聊，始或饵其英。盖古今无常好，闻昔之人有大臭者，莫能与处，自苦而居海上，反有悦而从者。楚之末，亦以薋菉葹盈室，而粪壤充帏户。皆服艾，安用其为草香也？士欲成名如兰与菊，或不若海上之臭。且于楚黜焉，吾亦当化而为之欤？然则裴子馀辈诚足慕，顾不当取是名。不幸似焉，如前之云，其可易也哉？虽然，以俗观之固若是，以道则非也。君子之于世，用舍之不期，而惟道之图。芳而不秽，洁而不污，位卑而不怼。如是而不用，或外慕而化，则是芳而秽，洁而污也，可乎哉？然物之变化多有矣，腐朽如枯蘖而芝菌出焉。薰夺于莸，其臭十年，则亦不可知也，君子宜谨哉！长文于某为外兄，相从十五年，悉其人温厚长者，仕不急于名世，能以芳洁贵，我固善，不然决非外慕而化者。贤哉，可谓善自处矣，而非求名者也。绍兴年月日，颍川晁某记。